三月四日,礼拜一 士师记十九章22-30节 创世记十九章1-13节 |
“……众弟兄,请你们不要作这恶事” ” |
辜负神的人(七)
利未人在老人的家中受到了欢迎,但并不安全。寻找到庇护所的喜乐和热情的款待很快就因城中匪徒的到来而被打断了。他被注意到了,却不是为了欢迎他。当夜幕降临时,那些注意到他的人前来敲门,这似乎再现了所多玛和蛾摩拉的场景。
“……那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去……”(士19:25)。正如罗得曾试图为了他的客人去斡旋,这位老人也试图为这个到访并住在其家中的“神人”而斡旋。他可能认为,若自己的女儿和那人的妾被城中的人玷污,罪会比让利未人被性侵要轻。城中那些恶人不理会他,利未人也听到了他们的谈话,明白老人试图保护他的尊严,他就自己去处理,把他的妾交给了那些人。
“早晨,她的主人起来……就对妇人说,起来,我们走吧……”(士19:27-28)。早上,利未人准备离开,他漫不经心地对她说着话,似乎并没有顾及前一天晚上的事情。他是如何做到彻夜安睡的?当他看到其妾整个人躺在道上时,他怎能以如此简短而毫无感情的方式对她说话?在妇人没有任何回应的情况下,他怎能做到将她拉起来并继续旅程呢?通过这个人的品格表现,利未人的职分已经堕落到了何等的地步了呢?
“……用刀将妾的尸身切……”(士19:29)。他替自己的妾讨回公道的做法着实令人震惊。后来,扫罗使用了类似的方法将人召集到他身边,但是他用的是牛(撒上11:1-8)。如果这是他寻求帮助的唯一途径,那以色列人的心到底有多刚硬?
默想:持续犯罪使良心变迟钝,对邪恶的恐惧就会消失。
祷告:“我看万事为渣滓,我要寻得完全的救赎。”