辜负神的人(一)

米迦的故事向我们展现了家庭制度的失败其根源在于宗教的指引上的失败。人民在黑暗中摸索主要是因为那些本该将神话语的光照亮的人把它藏在了斗底下。米迦，那个从他母亲那里偷了银子的、那个只因迷信的压力而归还了他所偷来的人，如今也拥有“神堂”并“制造以弗得和家中的神像”，并“分派他一个儿子作祭司。”宗教教育和指导上的失败从一个路过的利未人成为受雇的祭司这件事情上向我们展露无遗。

“...从犹大伯利恒来，我是利未人，要找一个可住的地方”(士17:9 )。直到有一名访客经过，米迦家庭的宗教配置才得到全备。与该名男子互动后，米迦意识到他是一个流离失所的利未人。为什么该利未人会流离失所?圣经没有告诉我们，但是这里向我们所展现的是一个人因环境而被迫放弃他的呼召，出来为自己谋生。米迦邀请他留下来，在他家里当祭司，并承诺提供他基本的需求(食物、衣服和住宿)和一些津贴。

“...你可以住在我这里，我以你为父为祭司...那人看这少年人如自己的儿子一样”（士17:10-11）。米迦的开价和后来的现实并不相符。宗教制度上的失败不仅表现在米迦家族的偶像崇拜、利未人的谋生和角色的转变。虽然米迦说“我以你为父”，但他却“看这少年 人如自己的儿子一样” 。米迦迷信的心得到安抚，利未人的生活需求也得到满足，两人都满意。没有人寻求要知道或遵行神的旨意。所有人都只是想平息内心的不满。这正是现今的宗教正要成为的样子:通过挠发痒的耳朵和满足肉体的欲望来压制和麻木良心。

默想：教义促进忠诚并维持教会。

祷告：父啊，赐给我们的传道人忠诚和智慧的心。