二月一日,礼拜四 士师记十章1-5节 历代志上十二章23-40节 |
“…你们得救在乎 归回安息…” |
陀拉与睚珥
亚比米勒死后,我们读到有关两位士师陀拉和睚珥的叙述。这两个人物非常有意思,因为有关他们的行事为人的资讯甚少。关于基甸的资料却非常的详细,从中可吸取许多的教训。在基甸之后,尽管那段时期并不是很长,但是圣经描述亚比米勒所带来的腐败和黑暗也是非常的生动的。接下来便是陀拉和睚珥。短短的五节经文总结了他们的一生。在这五节经文里,一共涵盖了四十五年的时间。人们通常说“暴风雨前夕的平静”,但是就陀拉和睚珥而言,更像是风暴之后的平静。
“以萨迦人朵多的孙子、普瓦的儿子陀拉…他住在以法莲山地的沙密”(士10:1)。在那背信弃义、以“骨肉”之名篡夺权力和领导权的亚比米勒死后(士9:2),一个住在以法莲山地的以萨迦人——陀拉,成为以色列的士师。
裙带关系和随之而来的专制主义引发了内战。陀拉作士师乃是紧随其后。没有任何记录提及陀拉所作的事或他如何秉政长达二十三年。当人向他们自己的“骨肉”寻求帮助的时候,神赐下了帮助与和 平。在亚比米勒之后,没有人知道百姓的脑海里在想什么,但我们知道的是,两位士师拯救了以色列人,不是从外来的威胁或入侵者,也不是透过刀剑,因为圣经并没有提到这些。然而,很明确的,在他们两个秉政的时候国家太平。
“在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年”(士10:3)。基列人睚珥是来自约旦地区的第一位士师。这或许是因为在亚比米勒的丑陋时代之后国家大得平安。像基甸一样,睚珥有许多个儿子,共有三十个。虽然陀拉和睚珥的作为没有被强调,但是他们与先前的士师一样。他们是神对祂所有的子民诸多恩典的凭据。
默想:即使在平静安稳时,神的恩典亦是我们的力量。
祷告:天父,求祢藉着祢所委任的领袖们赐给我们平安。