不正当的推论

约伯的第二个朋友，比勒达，现在开始与他理论。他的论点，像我们听到许多人讲的，是真理和错误的混合。既然我们的的心思倾向注目在这样论点的真理，错误时常把自己藏起来。因此，我们有时正如比勒达得到错误的结论。

比勒达以纠正约伯开始，说到他的讲论像风没有内容--约伯中申明他的无罪太长篇了（伯8：1-2）。

比勒达讲到神的属性来坚固他的论点。神所做的事是公正及公义的（创18：25）。神从不需要改变祂的决定。既然神的知识是完全的，祂的判断时常都是对的。所以，一定要假设，虽然比勒达没有直接说，约伯的儿女死去是因他们犯了罪。比勒达很清楚神是公正的，不会让他们因其他原因死去。我们这里看到一个以真理开始但是得到错误的结论（伯8：3-4）。

继续在他属人的理论，比勒达挑战约伯寻求主。他需要承认他的受苦是因为某些特定的罪。如果他这样行，神肯定会接纳他及不但归还他之前的地位而且甚至更大的地位（伯8：5-7）。

我们再次看见真理与错误的危险混合。虽然神会接受及使祂悔改的儿女复原，说所有的受苦都是罪造成的不是真实的。假如没有特别未承认的罪在他的生命，像比勒达这样的指示可以造成一个无知识的基督徒充满自我定罪及混乱。

我们必须不要这样被误导。我们对神的信任一部分是根据祂公正及恩惠的对待我们。祂已经赦免我们的罪及不照我们的罪待我们（诗103：10-11）。祂会赦免我们明知犯的罪（约壹1：9）而且祂会带我们安全经过任何试探（彼后2：9）。

默想：比勒达的推论的错误是什么？

祷告：天父，愿我不倚靠属人的推论来认识祢。