乐意饶恕人的君王

耶稣被钉在十字架上的时候是巳初（根据犹太人的时间，即：上午9点）。祂在十字架上的第一句话是爱的言语而不是仇恨的言语。耶稣祈求父神赦免那些把祂钉在十字架上的人。为了那些大声喊着“钉他十字架，钉他十字架”的犹太人，和那些拷打折磨祂的罗马人，祂献上了这个祷告：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得”（路23:34）。耶稣的这个祷告应验了以赛亚书53:12的预言：“他却担当多人的罪，又为罪犯代求”。奇异的大爱！

耶稣不是一个富足的人。祂没有房子，没有钱。祂唯一的财产就是祂身上的衣服。在十字架上，祂的衣服被抢走了。兵丁们把祂的衣服分成四份（鞋、腰带、外衣、裹头巾），每人分得一份。里衣是比较昂贵的，是一整块布做成的。如果把里衣分割成四份，那就太愚蠢了。因此兵丁们为里衣拈阄。这就应验了大卫在一千年前的预言：“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄”（诗22:18）。

彼拉多命令要在十字架上面安一个牌子，上面写着：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”这句话是用希伯来文、希腊文和拉丁文三种文字写成的。彼拉多这么做，不仅是为了羞辱当地的犹太人，也是为了羞辱从外地赶过来聚集在耶路撒冷的犹太人。尽管他的意图不是出于好意，但是彼拉多在无意之间写下的却是事实。

撒旦在旷野里曾试探耶稣说：“你若是神的儿子，可以跳下去”（太4:6）。现在，在十字架上，撒旦再次试探耶稣，不过这次是藉着人试探耶稣说：“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧”（太27:40）。如果耶稣从十字架上下来了，那么撒旦就赢了，我们就仍在自己的罪中。耶稣忍受了十字架的酷刑，并且当祂在肉体上最虚弱的时候，仍然忍受了最猛烈的试探。的确，祂“也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪”（来4:15）。

默想：“犯罪的是人，赦罪的是神”（亚历山大·蒲柏）。

祷告：父啊，饶恕我的罪，如同我饶恕那些得罪我的人。