读,祷,长 (日历)

立志的心(二)
六月三日,礼拜五
但以理书一章1-8节
希伯来书十一章24-27节


“…不玷污自己…”

 

立志的心(二)

但以理和其他人被粗暴地从故乡俘虏至巴比伦后,便立即接触到巴比伦王朝首府的宏伟奢华。此外,但以理还被认定是 “足能侍立在王宫里的”(但1:4),而必须接受特别培训。对这些“以色列人”(第3节)而言,这肯定是极大的诱惑——他们一方面从故乡被虏,显然是被自己的神撇弃;另一方面又被带往一个丰饶的城市,还被应允会授予荣耀和财富。

这显然是尼布甲尼撒的设计、深思熟虑的方针。“王派定将自己所用的膳和所饮的酒“,每日赐一份给但以理和他的伙伴,长达三年(第5节),并“教他们迦勒底的文字语言”(第4节),好叫他们忘记自己的传统,撇弃自己的神,最终在思想上成为巴比伦人,并忠于巴比伦。

亲爱的读者,这难道不是今时今日敌人的策略吗?倘若他能以巴比伦的宏伟诱惑但以理,又能“将世上的万国与万国的荣华”(太4:8)都指给主看——他难道不会在我们身上使用同样的伎俩吗?他的目的不就是怂恿我们不认主,停止效忠祂吗?

我们需要像但以理一样立志的心!即便是在堕落之中,我们也不可被诱惑停止爱神和服事神;即便面临贫困,我们也不可动摇而对神感到绝望或愤怒。撒旦可能会先尝试在我们的痛苦中煽动我们对神不满的情绪,进而提拔我们,以致我们的不满转为叛逆。然而,但以理不但能“受苦难”(提后2:3),也像摩西一样,看基督受的凌辱比世间的财务更为宝贵(来11:26)。但以理没有踌躇跌倒(不论是被迫远离故乡或被伟大王朝承诺供应最美味的佳肴),我们也应该竭力将生命献上给神。

 

默想:我被试探所围绕。

祷告:“使我也不贫穷也不富足……”(箴30:8)