与离经叛道争辩 (四)

为真道竭力争辩中，我们的责任是由别人“存疑心”开始的(犹22)，这时候洞察力就显得格外重要了，换句话说，同样的方法不能用于所有的操作，我们需要对每种情况作出相应的反应。

对一些人，我们需要有“怜悯”(犹22)。有一些人在错误的教导下，他们需要温柔有怜悯的劝告，而不需要受到大声公开的谴责和责备！因为他们被欺骗了。他们是压伤的芦苇，如果耶稣都不折断他们(参考太12:20)我们怎么能折断呢？甚至彼得公开否认主，也在加利利受到了仁慈的教导。因为基督知道他的心，彼得不是离经叛道，而是努力奋斗但是容易犯错的圣徒。这样的人所需要的，是在真道上温柔的、耐心的、谦恭的教训。“或者神给他们悔改的心，可以明白真道， 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。” (提后2:25-26)

但是，另外一些人，所需要的不是怜悯，而是“惧怕”。他们处在大危险中，就像在火中，必须被拉出来。就像罗得一样，当审判之火来的时候，罗得“迟延不走”，必须拉着他的手，从所多玛拉出来(创19:15-16)，他们也是这样。这样的人需要严厉地责备，“使他们在真道上纯全无疵”(多1:13)。“怜悯”的时代已经过去了。如果他们被彻底拯救，那将是带着“惧怕”的，也就是说，让他们看到所处的危险而感到害怕。同时，我们必须确保自己无瑕疵，我们的目标是把他们拉出来，而不是进入他们的火焰中!

亲爱的弟兄，你明白了：“为真道竭力的争辩”(犹3)不是只是争吵或辩论；它也不只是智力的操练，意见的交换，这是生命的问题。我们要在生命中活出真道，为真道竭力的争辩，并设法劝勉别人——有的人需要耐心和怜悯之心；有的人需要令其惧怕的警告。

默想：真理是我生命的全部，而不只是我的思想。

祷告：父啊，求你帮助我为真道竭力的争辩。