神如何对待人的忿怒？

诗篇76篇的历史背景可以追溯到列王记上19章，那时希西家王带领的耶路撒冷被围困。他们的敌人是藐视以色列神的亚述王西拿基立。神通过以赛亚，向希西家王保证他所带领的耶路撒冷会脱离困境：“当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了”（王下19：35）。

因为死神乘风张开了翅膀，

对着敌军呼呼气，形成了气浪，

死尸的眼睛圆睁而神情凄怆，

曾经跳动过，而今永远安息的是他们的心脏。

战马卧地，鼻孔开张，

但鼻孔内穿行的气息已不是那么勇武豪强，

草皮上是喘气带出的白沫，

已同击碎岩石的惊涛一般冰凉。

骑兵卧地，面孔苍白扭歪，

须眉沾露水，铠甲尽尘埃，

营帐无动静，军旗兀自飘，

长矛不举，喇叭声衰。

－－拜伦勋爵

撒冷（“和平”）是耶路撒冷的另一个名字。在胜利时，神的百姓庆祝“从有野食之山而来”（指敌对的异教徒）横行杀人的时候已经过去。神总是从人的邪恶中成就美事，因“人的忿怒”成全荣美。人的余恶，神会保留。当我们遇到这样的情况并得神的拯救时，让我们不要忘记在危机关头时候所许下的诺言，一定要履行。

默想：“人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。”（诗篇76：10）

祷告：（使用诗篇76：11）