教会要为罪得赦免而祷告，为全世界的救恩祷告

这篇诗篇虽然很短，但其视角延伸到整个教会，并从教会延伸到整个世界。它视角延伸的范围像十字架一样，在垂直方向和水平方向延伸。

乞求怜悯（诗篇67：1）“意味着所有由律法带来的盼望或炫耀的功绩都无用......罪得宽恕永远是我们得到怜悯这个过程中所经历的第一个环节。怜悯是我们得救的基础。最好的圣徒和最差的罪人都因这个请求而团结一致”（司布真）。

当宋尚节博士在天津举行复兴聚会时，他呼吁罪人到前面承认自己的罪过，中国“早年的穆迪”年老的丁立梅也到前面和第一次认罪悔改的人一起跪下。这位资深的复兴家的公开行为让年轻人瞬间谦卑如尘埃。无论是罪人还是圣人，我们总是在祂的怜悯之下！“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1：8-9）。

随后，教会乞求祝福。来自神的祝福是最全面和深远的。但是，我们最希望得到的神的祝福不在于神给了我们什么，而在于神本身。如果祂愿意以喜悦和认可的心来看待我们，那就足够了。

然后是水平方向的。就像雨水线落在山顶上然后很快流入山谷，至高神的祝福也会通过教会传播到整个世界。我们不仅为自己的缘故，也为了整个世界的缘故得到祝福。在教会之外，不管犹太人还是外邦人，每个国家的人都会在黑暗中灭亡。还有无数的人没有接受基督，“活在世上没有指望，没有神”（弗2：12）。

默想：（阅读诗篇67：3）

祷告：主啊，我感谢祢原谅我的罪，感谢祢赐我的祝福。