读,祷,长 (日历)

安条克四世的崛起
六月二十二日,礼拜六
但以理书十一章21-29节
马可福音13章14-16节

“。。。(读这经的人
须要会意)。。。”

 安条克四世的崛起

你是否因为枯燥的历史细节而感到有些疲累,或是困惑?惠孔的话能鼓励我们疲弱的心。“旧约的预言不会给予无关紧要的细节,而是专注于重要的人物和事件。都是关乎神通过祂子民以色列来成就祂的旨意,就如圣经的历史是极具筛选性的。。。所以是真实的预言,会带给那些考察并且思想神宝贵话语的人丰盛的赏赐。”

今天的经文谈到以色列国最邪恶的敌人,安条克四世。惠孔评述:“安条克四世(公元前175-64年)在圣经预言中是十分重要的。。。他因为对神的子民和他们的宗教经行毁灭性的攻击而有了永世的臭名。所以他也预表了最终的敌基督。他从他被谋害的弟兄的儿子篡夺了塞琉古帝国的王位,接着很快就展示了他配有“疯子”这绰号的资格。。。他最终的目标是要彻底的希腊化整个帝国来对抗罗马帝国。唯有犹大反抗了他,虽然有些犹太人“作恶违背圣约”(但11: 32),甚至杀害了祭司长阿尼亞三世,他是“同盟的君”(但11:22)。安条克四世在公元前169年成功侵略埃及后,便洗劫耶路撒冷圣殿并把掠夺物带回安提阿(但11:28)。不过,是他第二次侵略埃及时(公元前168年)才让他恼羞成怒。。。他遇见罗马将军,拉埃纳斯·盖乌斯,他要求安条克四世放弃他埃及的征服(但11: 29-30)。。。他将怒气发泄在圣城上,杀害和捉拿多达八万犹太人。。。并且系统性的亵渎圣殿,包括竖立“那行毁坏可憎的”(但11:31),这应该是带有安条克特征的奥林匹亚宙斯的雕像。妥拉卷被烧毁,不准守安息日和割礼,众人被逼吃猪肉,以及献祭也被废除。有些历史家认为这是历史以来第一次的殉教。”

 

默想:(读约翰福音十六章33节)

祷告:主,历史在祢掌控之中。我必不惧怕。