被尊为大的受孕

施洗约翰还在娘胎里时就被圣灵充满，马利亚一来到，他就在娘胎里跳动。马利亚受孕之事连尚未出世的孩子都感到欢喜。不单是以利沙白腹中的胎儿欢喜快乐，她自己也为在她们身上成就的大事赞美主。她并非因为怀孕而欢喜，乃是因为神愿意在祂的救赎计划中使用她们而欢喜。以利沙伯称马利亚为“有福的”，因为她胎中的子就是那有福的。

马利亚称祂为“救主”。她承认自己是有罪的，需要一个救主。她并非像罗马天主教所刻画的那样是无罪的。她生为罪人，倘若没有基督的救赎，就当永远在火湖里受罚。圣经中的马利亚没有高举自己为圣母；她反而反复强调自己是主的使女或主的奴仆（路1:48）。她赞美主，并发表《尊主颂》承认神有一天要叫有权柄的失位，叫富足的空手回去。的确， 她不求自己的荣耀，只求神应得的荣耀。

马利亚尊主为大，因为祂在肉身中是三一神最完全的呈现，是那不能看见的神之形象。“因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住”（西1:19）。因此，那些贬低基督、削弱祂荣誉、抢夺祂的位、夺走祂丰盛中一小滴的，都是推翻了唯独荣耀神的永恒忠告。让我们时刻记得，当我们把专属基督的归给祂时，不能容祂丝毫的荣耀转移到别处。任何的转移即为偶像崇拜，是神所憎恶的。“我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。”（赛42:8）

默想：我是否只敬拜耶稣，归给祂荣耀吗？

祷告：父啊，帮助我唯独敬拜祢，不可把祢的荣耀转移给他人甚至是自己。