读,祷,长 (日历)

在教会中的分别为圣
五月二十八日,礼拜一
哥林多前书五章6-8节
加拉太书五章9节

“你们…应当
把旧酵除净。”

在教会中的分别为圣

基于圣经的分别为圣是一个命令,不是个选择。它是个圣经的教训,不是宗派的特征。其中最清楚的章节是今天的读经。“你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”(林前5:7)

就如先前所提到的,这里的面酵是用来表示罪,特别是有关“恶毒”(即一个罪恶的倾向)及“邪恶”(罪恶倾向的表现)。在加拉太书五章9节中,面酵是用来表示错误的教导。应用了逾越节只可以吃无酵饼的画面(出13: 3,7),保罗命令应当把所有的“酵”从系统中“除净”“除净”ekkatarate)的命令带着洗净一个物件的意思。对此而言,这指的是没经过发酵的无酵面团。为了确保纯洁,教会必需除净其中所有的恶毒,邪恶以及错误的教导。在教会中不可容许罪恶及不义。

然而,只是洁净我们自己一切的污秽是不够的。我们也必须亲近良善的事。由此而言,保罗使用了无酵饼来表示诚实与真实。一个教会不仅要分别脱离一切的错谬,还要捍卫和高举真理。

为何今天的教会不教导与实践基于圣经的分别为圣?为什么他们称之为酸臭的教导?这是否因为他们像哥林多的基督徒一样自高自大并拒绝承认他们属灵的问题(林前5:6)?又或许因为他们容让亲朋好友的感情比真理更重要?愿我们都常常守着这个原则:“我们凡事不能敌挡真理,只能扶助真理”(林后13:8)。

 

默想:教会应当是真理的柱石和根基。

祷告:主啊,求你维持我们教会的纯洁。