读,祷,长 (日历)

敌基督——即君亦王

三月二十五日,主日

但以理书十一章36-39节                                                                                                                                                                               “……他必与许多人坚定盟约……
但以理书九章26-27节                                                                                                                                                                                             他必使祭祀与供献止息。”

敌基督——即君亦王

在但以理书9: 26,敌基督被称为“王”。他被描绘为:“必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息”(但9: 27)。他会与以色列人立定七年的盟约,然而在这七年过了一半之际,他会在圣所内行毁坏可憎的事。他会模仿和平的君,扮演成和平的使者。然而,当他违背盟约时,真面目就会显露无疑。

但以理也论及末世的敌基督为君王。他在但以理书11:36-38把敌基督形容为一个任意而行的王。这表示了这位王执行他打算做的事的意志。他无需任何资源或人的帮助,也有能力执行他要做的事。但他有撒但作后盾。换言之,在撒但的授权下,他有自主权和能力做决定。他自高自大,意味着他要高举自己,超过诸神。这就像飞鸟在高高的岩石和悬崖上筑巢,确保无人干扰他。敌基督这个任意而行的王,将在大灾难时显露出来。

主耶稣基督是如此的不同,祂是无可比拟的!祂从天堂来到人世间,诞生于一个低微的马槽里,由贫穷的约瑟和马利亚抚养。祂在拿撒勒一个毫不起眼的地方成长,身边都是未受教育的人。他四处游走时没有东西做枕。祂被钉死在用来行刑的十字架上,葬在他人的坟墓里,但祂在死后第三天从死里复活,战胜了罪和死!祂是你的救主吗?当祂再来时,会是你的王吗?

默想:圣经中的耶稣基督是否真是我的救主?
祷告:“地的四极都要想念耶和华,并且归顺他;列国的万族都要在你面前敬拜。因为国权是耶和华的;他是管理万国的。”(诗22:27-28)