耶稣——律法的颁布者

耶稣接着以祂的行为证明自己的真实与公义。祂不求自己的荣耀，只求差祂来之父神的荣耀。祂全然顺服父神，甘愿舍弃神圣的荣耀降卑为人。这位律法的颁布者，竟亲自成为律法的遵守者。律法本是圣洁的神为让罪人遵守而设立的，神本无需遵守律法——祂自己就是律法。但为我们的缘故，祂甘愿服于律法之下，且完美地持守了它。而那些控告祂的人，却是公然违背律法的人。他们存心要杀害耶稣，这已触犯了第六条诫命（"不可杀人"）。当耶稣揭露他们的杀意时，他们反驳到："你是被鬼附着了，谁想要杀你？"这一回答使他们罪上加罪——称耶稣为被鬼附着的，他们亵渎了神，从而违背了前三条诫命；并且当他们否认要杀害耶稣时，他们便是在谎言，这违背了第九条诫命。他们实在是彻头彻尾的罪人！

耶稣以诠释律法者的身份显明祂如何真实地持守律法。摩西律法既禁止安息日作工，也规定男婴需在出生第八日受割礼。若割礼日恰逢安息日该如何？犹太人不得不在这日行割礼，因这是神的工作，因此并不干犯安息日。同理，当耶稣在安息日医治病人时，祂正是在做神的工。"安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的"（可2:27）。在安息日医治人，耶稣不是在使人受益么？祂告诫众人："不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非"（参撒上16:7）。当众人试图逮捕祂时，却无人下手，因为神为祂定的时候还未到。人若与神争战，注定失败。

默想: “律法是从神而来的，摩西不是颁布者，他只是一个传递者。”(加尔文)

祷告: “我何等爱慕祢的律法，终日不住地思想。”(诗119:97)