言行一致

成群的犹太人前来听约翰讲道，但有一小群人是约翰不满意的。在那些来看约翰和听约翰讲道的人群当中有法利赛人和撒都该人。这些人是谁？法利赛人是律法（Torah）的教师。他们是以色列的宗教"警察"。他们是律法的守护者和执行者。在新约时代，法利赛人大约有六千人。另一方面，撒都该人人数较少，而且在圣殿制度中根深蒂固。例如，大祭司都是撒都该人。法利赛人和撒都该人彼此都不喜欢对方。他们在教义上是对立的。一个是传统派，另一个是自由派。法利赛人相信死后有生命，撒都该人不相信。然而，他们都有一个共同点。他们痛恨耶稣。在他们密谋杀害耶稣的过程中，他们合作得很好。突然间，敌人变成了朋友！

当这些法利赛人和撒都该人来找约翰受洗时，约翰谴责他们，称他们是"毒蛇的种类"。他们来找他受洗，却没有真正为自己的罪悔改。一个人光说自己有信心是不够的。他必须通过好行为来表现出真正的信心。这就是为什么约翰警告他们，"谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里"（参见雅2:21-24）。

这些自以为是的法利赛人和撒都该人都是假冒为善的。他们言行不一致。"没有行为的信心是死的"（雅2:20,26）。约翰是第一个揭露他们无信心之信仰的人，而耶稣在传道时也同样严厉地谴责了他们的假冒伪善。

默想: 我的信心是死的还是活的？

祷告: "天父，我内心里想成为一名基督徒。"