罪人马利亚需要救主耶稣

天使告诉马利亚以利沙伯也怀孕了（参见路1:36），马利亚去看望她，告诉她神所为她做的事。不仅以利沙伯，就连还在母腹里的胎儿约翰在听到这个好消息后也高兴得跳动。以利沙伯被圣灵充满，祝福马利亚，称她为"我主的母"。请注意，这不同于称马利亚为"神的母亲"。以利沙伯绝不会将马利亚神化，只是将基督神化！

马利亚也不认为自己是神的母亲。她明确表示，她只是神的"使女"。当她承认神是她的救主时，她欣然承认了自己的罪孽。她说："他的名为圣，"而不是"我的名为圣"。

加尔文反对罗马天主教将马利亚神化。他评论道："请注意，马利亚认为她的喜乐不在于别的，而在于她承认神赐予她的，并称之为神恩典的礼物。她说：'我将被万代称为有福。'是因为她靠自己的能力或努力来寻求这样的赞美吗？恰恰相反，她只提到神的作为。因此，我们看到罗马天主教徒与她截然不同，他们用空洞的花招来装饰她，几乎不把她从神所领受的诸多恩惠放在眼里。他们给她堆积了大量华丽而傲慢的头衔，例如'天国女王、救赎之星、生命之门、甘泉、希望和救赎'。不仅如此，他们被撒旦煽动到如此傲慢和令人愤怒的地步，以至于他们赋予她在基督之上的权威；因为他们的荒谬论调是：'恳求父，命令子'。显然，这些表达方式都不是来自主。当童女将她的全部荣耀集中在神的仁慈行为中时，她用一个词否认了这一切。如果她的本分是单单称颂那位向她行了奇妙作为的上帝之圣名，那么那些来自别处的虚妄头衔就没有丝毫立足之地。而且，用亵渎的掠夺之物剥夺神子本该所有的尊荣，再披在她身上，就没有比这更对她不敬的了。"

默想: 崇拜马利亚是偶像崇拜。

祷告: 天父，让我远离偶像。