神的护理、决定和环境 (5)

在她做出决定和下定决心之后，她们似乎是经历了一段安静安稳的旅程。既然这件事现在已经平息了，尽管仍有很多对于未来的不确定性，她们继续行路，到达了伯利恒。旅途中的沉默被抵达后的声浪所取代，描绘了生活的艰难的打击及其影响。拿俄米将生活中所尝的痛苦和辛酸，用文字表达了出来。

“……不要叫我拿俄米，要叫我玛拉……”（得1:20）。离开多年后，中间可能没有任何消息或联系，拿俄米的到来引起了轰动，而且毫无疑问会引起惊讶，尤其是她回来的本质。拿俄米用一句话总结了这些年和经历。这话解释了伯利恒妇女可能看得见的变化，从而引起了她们的惊讶，并加增了她们的“谈资”。用拿俄米的话来说，这种变化是从愉快成为痛苦。拿俄米并没有将她生命的变化归咎于偶然，也没有归咎于他们的寄居之地的摩押的神明（尽管他们在那里寄居了相当长的一段时间），而是完全归因于神的护理之手。事实上，在生活的所有情况下的护理之工都表明神的手在掌管一切。正如约伯所指出的，那些依靠并相信神的人应该接受神命定或允许他们所经历的一切。

“我满满地出去，耶和华使我空空地回来……”（得1:21）。我们在这里可以学到什么功课？难道不应该想起浪子的离去与归来吗？主岂不是用生活的苦难来唤醒、搅动我们的心灵和思想，让我们意识到我们需要回家吗？尽管我们可能空空如也、脏兮兮地回来，但我们没有受到欢迎吗？尽管我们可能空手而归，疲惫不堪，我们是否应该迅速留意护理性的管教之手，知道我们是被爱的，是主要带我们回到祂自己的身边？

默想：（读希伯来书12:7,11节。）

祷告： 天父，当我离开祢时，请赐予我恩典，使我能够迅速回转。