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婴儿洗礼(一)
五月二十五日,礼拜二
诗篇一百零叁章 17—18节
箴言二十二章 6节


“他的公义也归于子子孙孙。”

 

婴儿洗礼(一)

孩子是上帝赐给我们的礼物(诗篇127:3)。上帝不仅在乎我们孩子身体的成长,而且在乎他们属灵的成长。他提醒我们:他的关心是借着洗礼,这也是恩典之约的记号和印记,基督徒家庭的婴儿可以承受这样恩典,他们的父母应该尽早让他们受洗。上帝也悦纳这样的行为,也会相应地祝福父母和孩子。

这样,我们就可以正确地理解恩典之约了,它被分为两个时期:1.旧约 2.新约,其中,中心人物就是耶稣基督,旧约的人因为盼望十字架而得救(约8:56),新约的人则因为回想十字架得救。在旧约,逾越节和割礼确定了以色列民族是上帝的选民。在新约中,耶稣应验了旧约,因此圣餐和洗礼分别取代了逾越节和割礼。(路加福音22:14-20;歌罗西书2:11-12)

旧约中的割礼和新约中的洗礼极为相似。保罗在歌罗西书2:11-12称洗礼为“基督的割礼”,洗礼是基督教的割礼。犹太人受割礼,是告诉人们他信耶和华,以后也成为以色列民族中的一员。同样,信徒受洗,是告诉人们他信基督,以后是教会中一员。在旧约,男婴出生第八天行割礼,同样,在新约,我们也应该尽早给我们的孩子受洗,因为他们也在神的圣约中。

 

 

默想:圣经中关于婴儿洗礼的观点(与罗马天主教相反)不是洗礼重生。无论是成人的洗礼还是婴儿的洗礼,水洗根本不能救人。

祷告:主啊,我知道你眷顾我的儿女,叫他们知道你和你的救恩。