洗礼（三）

在使徒行传8:26-39中，腓利藉着赛亚书53章7节及以后的经文向埃塞俄比亚的太监传讲耶稣基督的福音。经文中描述他们坐车经过有水的地方。那他们看到的是从哪来的水呢? 沿着这条旷野道路通往的地区是沙漠地带(徒8:26)，没有天然的河流湖泊用于浸礼。德尔图良在他的著作《洗礼论》中提到“腓利在途中是用偶遇的水给太监施洗的”。据推测，这水是路边的一个浅水池，就如在沙漠地区经一场阵雨过后地面会有少量积水的样子一样。

但是是什么让埃塞俄比亚的太监想要受洗礼呢? 当腓利遇见他的时候，他正在念以赛亚书53:7-8，但是我们必须知道，在古卷中没有章节的划分。毫无疑问他刚读过以赛亚书52章15节:“这样，他必洗净（或译：鼓动）许多国民。” 他也可能熟知以西结书36:25-27，“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。”埃塞俄比亚人知道旧约中关于用洒水的仪式来得洁净的观念。因此，很容易看出埃塞俄比亚的太监要求洗礼的原因。

下到水里并不是施洗的一部分，因为他们两个都下到水里去了。从水里上来，也不算是施洗的一部分，因为他们二人都是从水里上来的。施洗是一种完全有别于上去和下去的行为。他们穿着凉鞋(当时的习俗)，毫无疑问是走到水里的(可能只有几英寸深)，腓利给太监施洗礼，毫无疑问是蘸水、浇水或洒水给他，就像《旧约》中提到的那样。

默想：“洗礼是在神面前得永生的保证，是在人面前信心的外在表现。” (加尔文)

祷告：主啊，我要藉着受洗在人面前承认我的信仰。