教会圣礼（二）

圣礼有两种特别的形式，其中圣餐礼是一种“恩典的管道”。耶稣说:“你们应当如此行，为的是记念我。”(林前11:24-25) 指饼和杯， 保罗又说:“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来”(26节)。因此，主的晚餐是一种“恩典的管道”，提醒领受圣餐的人纪念基督，并向外邦人显示他死在十字架上的事实。圣餐将在世上长存，直到基督再来。

圣礼对于得救并不是必须的，但是是有用的，第一，作为辅助，来帮助人们了解圣经的教导，第二，向外界公开见证信仰耶稣基督的意义。

“恩典的管道”这句话，不能被机械地解释为圣礼本身就能带来救赎。必须强调的是，独立的浸礼会的和长老会不同意罗马天主教的错误，即通过机械地维持洗礼和弥撒的方式使人得救。

所以，到底什么是圣礼?基督教的圣礼被定义为“圣礼是基督所设立的神圣的蒙恩之道，这有形的记号代表着基督和新约的恩惠，并向信徒表明、印证而运用在他们心里。”（威斯敏斯特小要理问答第92问）长老会遵循并支持此定义，这个定义并没有特定的宗派强调，反而表达了所有抗罗宗派对圣礼共有的理解。事实上，仅仅从定义上来说，罗马天主教徒并非不可接受这个定义。

圣礼定义的主要重点是:第一，圣礼是基督设立的神圣蒙恩之道。第二，圣礼对某些方面是有果效的。

默想：圣礼是“一面镜子，我们可以在其中默想并看见神赐给我们的丰富恩典”。 (加尔文)

祷告：主啊，求你藉着你圣礼当中的有形记号，将你话语的属灵真理教导给我！