基督荣耀的再来并非虚言

关于“主耶稣基督的大能和他降临的事”（彼后1:16），彼得是毫不质疑的。如他在前面的经节写到的，他希望肯定受到攻击的真道，好叫他的读者在他离世后，可以继续传讲（彼后1:12-15）。彼得首先强调的是使徒关于耶稣带着大能再来的教导并非“乖巧捏造的虚言”。由于假师傅讥笑基督再来的应许（彼后3:3），所以彼得要肯定耶稣大能的再来是真实的。

彼得形容耶稣的再来为“有大能力、大荣耀，驾云降临”。虽然耶稣第一次降临时所行的神迹彰显了祂的能力，但祂的能力和荣耀尚未完全显明。如今祂已复活升天，祂会有大能力地再次降临（太24:30b）。

有的人可能会质疑被钉死的那位是否会以无比的荣耀再来。所以彼得列出三个理由，证明他关于基督荣耀再来的教导并非神话。他从基督在山上变形时的经验得出这些理由。而他同约翰和雅各亲眼目睹了这一切（“我们”和“亲眼见过”）。马太福音十七章就记载了这段事迹。

第一个理由是：他们见过“祂的威荣”（彼后1:16）。“威荣”含有显赫、宏伟之意。很多人或许不认为被钉的耶稣是个将要威荣再来的荣耀王。但彼得纠正他们对耶稣威荣的疑惑；保证祂会带着威荣归来。第二个理由是：彼得亲眼见过耶稣“从父神得尊贵荣耀”。第三个理由是：他们也亲自听见父神的声音从“极大荣光”中说道：“这是我的爱子，我所喜悦的”（参阅约1:14）。彼得在山上经历了基督的荣耀，乃是初尝了基督荣耀再来的滋味。

默想：虽然基督在山上变形时我们并不在场，但我们会看见祂的荣耀。

祷告：“主耶稣啊，我愿袮来！”（启22:20）