尽诸般的义

我们发现主耶稣基督在这里做了一件非常引人注目的事：祂去找约翰受洗。我们知道约翰的洗礼是"悔改"的洗礼。耶稣是无罪的。祂没有什么可悔改的。约翰自己也困惑于主为什么要找他受洗。

约翰只是个施洗者，不是弥赛亚。耶稣比他伟大得多，比他大有能力。约翰说他连给耶稣解鞋带都不配。约翰只用水施洗，而耶稣却用圣灵和火施洗。这火是贞洁之火，可以净化所有信徒（"他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里"），也是惩罚之火，可以在祂发怒之日毁灭所有不信者（"把糠用不灭的火烧尽了"），正如路加福音三章17节所教导的那样。

主耶稣告诉约翰祂必须受洗的原因。耶稣说祂需要受洗是为了"尽诸般的义"。这是什么意思呢？加尔文有见解地评论道："在圣经中，义这个词经常表示遵守律法：从这个意义上讲，我们可以解释这段经文的意思，既然基督自愿顺服律法，就必然要在各个方面都遵守它。"加尔文还说，耶稣必须向父献上完全的顺服，而其具体缘由在于，祂要以自己的身体分别为圣接受洗礼，使洗礼在祂与我们之间成为共有的事。

天父要求神子作为人类的完美代表，遵从祂的命令。神子服从天父，谦卑地顺从天父的旨意。这就是为什么耶稣受洗后，我们听到天父的赞许："你是我的爱子，我喜悦你。"这是基督顺服的另一个例子。基督遵守了水洗礼的礼仪律法，以获得我们得救所需的义。耶稣通过所赐给祂的那没有限量的圣灵的力量实现了这一点。

默想: "听命胜于献祭……"（撒上 15:22）

祷告: 天父，求祢帮助我遵守祢的话语。