资源

基督是弥赛亚,是受膏的王子
七月二日,礼拜二
诗篇二篇
启示录六章15-17节

“行为完全...的
这人便为有福。”

 

基督是弥赛亚,是受膏的王子

虽然诗篇第二篇没有提到作者的名字,但在使徒行传4:25彼得指大卫为写作这诗篇的先知。这诗篇在内容与结构上,自然地分成四个部分,而每个部分有三句。它的四段是:(一)列国的反抗(诗2:1-3);(二)耶和华的统治(诗2:4-6);(三)人子的宣扬(诗2:7-9);(四)列国的责备(诗2:10-12)。

当彼得通过这诗篇的镜头来观察周围的悖逆之事,他发现希律、彼拉多、外邦人及犹太人联合起来对付神的受膏者,他们的阴谋诡计是多么的虚妄。今日,我们可以籍着同样的标准来分析恶人的诡诈,免得我们看到神的仇敌逼迫耶稣基督的教会时而感到灰心。在逼迫下,我们的心一定会非常忧虑,除非我们记得,那是我们满有权威的神赐权柄给邪恶的君王和统治者(但4:17),允许他们如此行。对住在野蛮人中间的少数基督徒来说,能思考神的权威可带来极大的安慰。受试探之时,衷心的基督徒听到了基督在启2:10的话就能鼓起勇气。神子会坐在大卫的宝座上,统领整个世界。“神安排了受膏者,绝不会失望”(司布真)。祂也得到列国为产业。耶和华把铁杖交给祂的受膏者,而受膏者在审判日用铁杖打破他们,如同窑匠的瓦器摔碎一样。

一个宝贵的信息赐给那悖逆的人,就是他们得以敬拜王子。“以嘴亲子”(诗2:12)这显示下属的顺服或是崇拜者的敬虔。当我们见到那自称为为“基督的代理者”、被君王和总统亲的那个人,我们知道他其实篡夺了只有耶稣应得的荣耀。当神子对那些不转向祂的人发怒时,他们就会“在道中灭亡”(诗2:12)。

 

默想:(请读启示录6:15-17)

祷告:主耶稣阿,我愿你快来。阿们