读,祷,长 (日历)

耶弗他(四)
二月五日,礼拜一
士师记十一章29-33节
传道书五章1-7节

“...在患难之日求告我;
我必搭救你...”

 

耶弗他(四)

耶弗他除了与亚扪人作战之外已别无选择,他受耶和华的灵感动,就前去争战。他便出去与亚扪人开战。他已经接受作以色列人的领袖并在耶和华面前与长老们和百姓说了话,他也已经与亚扪人的王说过话了,现在他受感去行动,有耶和华的灵引领他。在那一刻,他是属神的人。

耶弗他就向耶和华许愿...”(士11:30)胜利属乎耶和华,也是祂所赐的。这个认知在耶弗他与邀请他带领他们去对抗亚扪人之王的长老们的交谈当中有提到(士11:9)。当他出去的时候他期待获胜,他也许了愿。许愿本身并没有错,因为许愿是一个人对神的虔诚和委身的表达(参创28:20;民6:2,30:2)。在申命记23:21-23,神赐给以色列有关许愿的条例。所许的愿是出于许愿人的能力和自主权,但只限于合法的事并按照神所启示的旨意。虽然这是出自个人的自由意志,但圣经明确的警告说许愿是具有约束力的,许了愿就必须要还(见诗61:8;116:14)。

许愿所伴随的义务要求许愿必须要谨慎,寻求神明确的旨意和指教。誓言不应该出于草率、或冲动、或情绪。一个例子就是约书亚和基遍人。神在撒母耳记下第21章让以色列人为扫罗不守誓言而负责。忠心和委身地履行我们的誓言是必须的,因此所立的誓言都要谨慎,并且是为了神的荣耀。婚姻和牧师(任命)的誓言在这个时代被许多人草率地对待。立下一个誓言是我们的自主选择,但是一旦立下誓言,违背誓言绝对不是一项选择,因为这并不是神所喜悦的。

 

 

默想:当我们身处困境或苦恼时,我们必须谨慎地来到神的面前。

祷告:(使用约拿书2:9来祷告)。