完全无罪

彼拉多宣布耶稣是无罪的：“看哪，我也曾将你们告他的事，在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来，就是希律也是如此，所以把他送回来。可见他没有作什么该死的事”（路23:14-15）。为了安抚犹太人，彼拉多要责打耶稣，然后把祂释放了。彼拉多甚至提议给他们释放一个犹太犯人。这是罗马人的传统，要在逾越节期间宽恕一个犹太罪犯，作为在节期当中向他们表达善意的行为。他让他们选择。他们会选择杀人犯强盗巴拉巴，还是会选择弥赛亚他们的王耶稣？对彼拉多而言，答案是显而易见的。确实，任何一个有正常思维的人都会选择后者。但是，哀哉，这些人没有正确的思维，他们的行为也不公义。他们的心充满了恼恨。他们千方百计地想要杀害耶稣。所以他们一起大声喊着说：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们”（路23:18）。在犹太人眼中，这位医治病人、开了瞎子的眼睛、使死人复活、向他们传讲好消息的耶稣，比一个强盗和杀人犯更坏。这是何等的不公！

显然，彼拉多没有想到犹太人竟然会作出这样的回应。连他的妻子都劝他不要管这个“义人”的事（太27:19）。彼拉多想要释放耶稣，于是再次告诉这些想要蓄意杀人的众人说：“为什么呢？这人作了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来”。但是他们越发大声喊叫说：“钉他十字架！钉他十字架！”看到这些犹太人执意要按照他们的方式来处置耶稣，甚至都要引发暴乱了，于是彼拉多拿过水来，在他们面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我”。虽然彼拉多宣称自己是无罪的，但是他和犹太人一样都有了罪，因为他有权柄伸张正义，但是他却没有这么做。犹太人告诉彼拉多说：“他的血归到我们和我们的子孙身上”（太27:25）。流耶稣血的罪的确归到了他们和他们的子孙身上。因为他们钉死了他们的基督，所以神惩罚了他们。从主后70年（耶路撒冷被毁，犹太人被赶散到列国）一直到今天，犹太人从来没有拥有过和平。只有等到基督——和平的君——再来的时候，才会给耶路撒冷带来和平。

默想：(阅读彼得前书3:18)。

祷告：(当别人待你不公时，求主施恩来能够为基督而活)。