十二月十七日,礼拜六 申命记三十一章9-13节 诗篇一百一十四篇 |
“大地啊,你因见主的面…… 便要震动。” |
摩西交付律法书
摩西写了律法书并将之交付于以色列的祭司和长老。他命令他们每逢七年的末一年,在守住棚节时,要将律法书念给百姓听。摩西就在这个时候完成了俗称摩西五经的圣经首五本书。
过了大约3500年,摩西的话仍被传诵。这是神的话语,一字不失。或许连摩西自己也没有想到这些话语会存留至今,在世界的地极被诵读。耶和华命令摩西写下这些话并交付祭司等人。律法书写作的对象是以色列百姓。神命令他们要在指定的节日念这律法书,这意味着以色列国不能与神的律法脱离。神的应许是永恒的,祂的话亦然。那些深陷于人类哲学的现代人并不信服这种说法,使得他们拒绝神,更别说接受祂的话语了。现代人视圣经为一本普通的书籍,书中记载的超自然元素被视为神话。这样的哲学借着自由主义进入教会。接受了这种想法的神职人员不再是神话语的传道人,反成了人文主义者。他们有的甚至公开反对圣经的所有教义。
摩西命令祭司和长老要把律法书念给以色列百姓听,要清楚地念给所有人听,包括男、女、孩子和寄居的。他们都必须聆听和服从。他们将因此学习神的律法,并谨守遵行律法的一切话。孩子也包括在内,因为他们已有一定的年龄,可以明白。只要以色列在这地存活,就必须念神的话给他们听。神的律法是以色列国的宪法和道德准绳,是敬拜神的指导原则,好叫神的子民知道应该如何亲近祂。
默想:神的律法是以色列的遗产,并被完全地保守。
祷告:(使用诗篇119:18)