九月九日,星期五 申命记十一章1-17节 使徒行传7章37-39节 |
“这人曾在旷野会中和西奈山上 与那对他说话的天使同在” |
经验如师
神在出埃及记一开始所行的神迹奇事非常具有教导意义。摩西在讲话中恳求百姓顺服耶和华,遵守祂的诫命。他的大多数听众并没有经历过所有的这些神迹,因为他们大多数人在出埃及的时候还没有出生。在他们准备占领应许之地的时候,神在他们中间所行的神迹是他们胜利和祝福的保证。
热爱和遵守神的诫命是放在第一位的。摩西与很多没有见过在出埃及时神所行的神迹的人说话。然而他们都熟悉所有的这些被一再讲述的事件。
他们还在埃及的时候,神降了十灾给埃及国。埃及行法术的,也在一定程度上用邪术模仿了这些灾难。最后他们承认那是神的手。十灾是无人能重复的神迹。这些事件在出埃及记第7-12章有非常清楚的记载:第一灾是河水变成血,第二灾是到处青蛙泛滥。埃及行法术的人尝试模仿这两样灾难,并且使国王相信他能够抵抗住这样的灾难。第三灾,在埃及的每一粒尘土都变成虱子,甚至行法术的人的身上也生出虱子。直到此时,行法术的才承认那是来自神的。接着,苍蝇的灾和牲畜的瘟疫接踵而至。然后是人身上的疮,还有冰雹和蝗虫摧毁了所有的庄稼。黑暗是第九灾。在这些事情发生之后,埃及法老对于让以色列人离开埃及一事犹豫不决。百姓曾劝他放走他们,但他每次都许下诺言,然后又食言。最后一个灾难是非常痛苦的灾难,涉及了埃及的每一个家庭。耶和华对摩西说,埃及人头生的都要死。当这件事临到的时候,它打破了法老的意愿,他允许以色列人离开。
默想:经历是一种大有功效的教导辅助。
祷告:父啊,求你帮助我凭信心相信祢的话。