七月二十七日,礼拜三 申命记四章1-24节 彼得后书1章19-21节 |
“我们并有先知更确的预言… 你们在这预言上留意…才是好的” |
以色列有从神而来至高的律法
神颁发给以色列人的律法是他们之间关系的核心。祂使摩西写下这些律法。这些律法是其他国家不曾有过的至高的律法。它们曾在以色列人耳边被诵读,他们学习这律法并教训他们的儿女。这些律法的第一条就是认识和单一地敬拜这位真神。这些律法被赐下且阐明了神和以色列人之间的立约关系。摩西在这里强调听从这些律法的必要性。
这国民被劝诫来听从和遵行神的律法,平安地度日。每一条律法的目的都是要来引导人们日常所行以及如何待神和待人。当以色列人在埃及时,他们被该国管治,因此他们没有自由去遵行任何其他的律法。圣经没有提及他们当时敬拜的方式,但是至少他们通过他们的先祖雅各和约瑟的见证得以认识这位真神。有些人可能被埃及拜偶像的风气所影响,但是他们对神的认识使他们在离开埃及时团结一致。在西乃山所颁布的律法对他们来说是一个清楚的启示。摩西殷勤地教导他们,他们知道神对他们的要求。
由于律法是以书面的形式颁布的,他们任何时候都可以参考,亦不能将之篡改。他们不断地被命令这些律法应当要保持不变。这些就是摩西对以色列所说的话:“所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们神的命令”(申4:2)。赐给摩西的这两块石版是神用手指所写下的。这充分地说明了这些话是完全可靠的。尽管律法的很大一部分是由摩西所写的,但是没有任何区别,因为所有撰写圣经的人都是在圣灵的指引下写的。它们应当被看重。
默想:整本圣经都是源自至高的神。
祷告:父啊,求祢保守我常常读祢的话语,与祢亲近。