什么是不能明白的方言？

灵恩运动的其中一个所强调的是说方言。但它大多是狂喜说话（ecstatic utterances），是没人能够明白的。说这些狂喜的声音的人以哥林多前书十四章2节的 “方言” 来证明自己。这些方言是狂喜的说话，或是真的外国的语言呢？要回答这问题，让我们回到使徒行传二章的五旬节。使徒行传二章4节告诉我们当门徒被圣灵充满，他们 “按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。” 这里被翻译为 “话” 的字是希腊文glossais，从这子我们得到英文子 “glossary”, 也就是词汇表的意思。所以，这些 “话” 是真实，别国的言语，有着正规的构词学, 词汇和句法。这可以从记载在使徒行传二章6-8节人们的反应看出来，当他们听到使徒使用他们的乡谈（希腊文：diaketos，也就是：方言）。“我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中或是犹太人、或是进犹太教的人，克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为”（徒2: 9-11）。

说这些狂喜说话的人也另外声称他们所说的是天使的话语（参考：林前13:1）。仔细查看这经节后会发现保罗使用了夸张的表达。他不是说自己能够说天使的话语，而是说就算他能，但没有爱的话，他就算不得什么。况且，当天使在圣经当中说话时，他们都是用人的言语（希伯来语，希腊语和亚兰语）。这些不是狂喜的语言而是人所懂的语言。所以，从圣经的教导，灵恩派的狂喜说话是没有根据也必须被拒绝。

默想：一切实践都必须受圣经的查验。

祷告：主，让我在圣经的教义上有好的基础。