他虽杀我，我仍要信靠他

诗篇44篇可以分为五部分：（I）以色列过去靠神而得的胜利（1-3节）；（II ）以色列现在对神的信靠（4- 8节）；（III）以色列似乎被神抛弃(9-16节)；（IV）以色列对神的信靠再此肯定（17-22节）；（V）以色列对神的祈求被更新（23-26节）。我们借用约伯的话来作为这篇诗篇的标题是极为恰当的，因为诗人此时在以色列的苦难中的思想与约伯的思想是类似的。

诗人记得以色列过去对迦南族群的胜利，不是靠自己的力量，而是靠神的力量。“我们终日因神夸耀，还要永远称谢你的名。”（诗44: 8）。同样，我们必须把过去的成就归于神，即我们成为基督徒先辈的良好遗产。我们今天所拥有的一切，都来自祂的手。

现在，以色列正被打败、被征服！他们在战场上转身退后（诗44:10），他们像羊一样分散在外邦中（诗44: 11）。他们被卖也不赚利，所以他们被四围的人嗤笑讥刺。面对那些亵渎神的人，他们对自己感到羞耻。若要追查问题的根源，以色列为何发生这些事情，都是出于神允许的旨意。神用敌人的手来试探祂的子民。由于没有提到以色列的罪，所以这些情况可以用罗马书8:28来解读。神允许撒但试探约伯，不是因为约伯有特殊的罪，而是为了证明他的正直。并非所有的苦难和灾祸都是由于我们的罪，有些则是为了达到神更高的目的。当我们的天空乌云密布时，用信仰的眼睛看看背后的阳光。虔诚的人会说：“这都临到我们身上，我们却没有忘记你，也没有违背你的约”（诗44:17）。“我们为你的缘故终日被杀......”(诗44: 22）显示了敬虔的一代被逼迫。这些经文，亦可描述在毛泽东文化大革命时期，中国真实而又虔诚的家庭教会。

默想：在任何情况下，我都不能失去对神的信心。

祷告：（使用约伯记1:21。）