约柜有了安息，以色列得到警告

当约柜回到以色列时，它首先来到伯示麦。由于没有得到应有的尊重，那城的人受到了惩罚。基列耶琳人来接了约柜。他们就把它带到山上亚比拿达的家中。这些人已经吸取了教训，他们以应有的尊重来对待这个神圣的物件。

儿子以利亚撒被分别出来看守约柜。相反，伯示麦人之前没有善待约柜。约柜在基列耶琳二十年，起到了它的作用。约柜在基列耶琳的安置是以色列的一个新开始。这提醒他们，主在他们中间。伯示麦人的结局是对他们处理圣物的一个警告。把它以正确方式安置在新的地方给这个国家带来了圣洁。

当时撒母耳被立为国家的先知和士师。他作为一个从士师到君王的过渡期的领袖。他告诉以色列人归向耶和华，除掉偶像崇拜。这个国家并没有完全摆脱这种诱惑。士师时代是一个任意妄为的时代，每个人都做自己认为对的事。他们周围的外邦人不认识神，以偶像崇拜为他们的宗教。在日常生活中与这些人的交往对以色列人有很大的影响。他们被偶像所迷惑。人心的败坏很容易使以色列人忘记主，转向偶像。这并不是首次偶像崇拜成为以色列的属灵问题。甚至在旷野的时候，他们也受引诱。这种诱惑无处不在。主不断地警告他们要远离偶像崇拜。

默想: 复兴是由拒绝犯罪而开始的。 

祷告: 天父，求祢帮助我克服无知，继续对祢忠心。