读,祷,长 (日历)

王的设立(1)
十月十五日,礼拜六
申命记十七章14-20节
提摩太前书二章1-4节

“ …使我们可以敬虔、
端正、平安无事的度日。”

 

王的设立(1)

以色列不需要在新地上有一个国王,但人们想要一个。摩西按照耶和华所吩咐的,就选王这件事上做出了指导原则。这样的君王,必须是神所命定的。祂只能从他们的国家中选出,一个陌生人绝不可能成为他们的国王。必须具备某些条件,才可以成为国王。

所任命的王不得为自己增加马匹。历史上,马是战场上的野兽。他们是军队的力量,因他们的速度和能力为军队运送士兵、武器和食物供应。没有这个,军队将无力执行任何有意义的任务。(当然,这在今天已经被技术超越了,但想法是相似的。)任何想要在军事上优越的王都需要拥有尽可能多的马匹。神告诉以色列,他们的保护不是要依靠他们自己的力量,而是靠神祂自己。因此,以色列要被设立的王一定要仰赖耶和华并承认祂的主权。

当大卫成为以色列的第二任君王时,他从一开始就表明任何战斗的成功都是出于耶和华。他打过许多仗,但他总是求问神的指引。在他写的许多诗篇中,他都表明了这一真理。他被称为合神心意的人,因为他遵守了律法关于君王的规定。王必须依靠神来建立一个公义的国家。此外,他不可使人民重返埃及。那片土地是奴役和不敬虔的象征。这种回归意味着他们将不再是一个国家。最重要的是,他们将失去侍奉又真又活之神的权利。王也不可为自己增加妻子和金钱。这些被世人视为人生的首要目标,藉此彰显属肉体的声望。

 

默想:属肉体的渴望与神的道德律例格格不入。

祷告:天父,愿我们的人民领袖努力以公义来领导国家。