非一个不信的恶心

在旷野的以色列人正是希伯来书作者所说的“ 不信的恶心”（来3:12）的例证。这里指的是以色列人在旷野多次“试探”神；他们“观看‘祂’的作为有四十年之久” （第9节），却仍继续埋怨和悖逆祂，以致于祂在怒中起誓：“他们断不可进入我的安息”（第11节）。这让我们想起神对摩西说的话：“这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见”（民14:22-23）。

值得注意的是，作者在这段经文中引用的经文并非取自摩西五经而是诗篇（诗95:7-11）。诗人通过以色列的历史，激励当时的百姓“屈身敬拜”和“在……耶和华面前跪下”（第6节）。希伯来书的作者也有同样的目的：通过同样一段历史，暗指在教会中的弟兄要“谨慎”（来3:12），免得他们中间有人存着不信的恶心。

亲爱的读者，单单肉眼可见的教会团契会籍是不能拯救我们的，那些离开埃及的人仍然活着，就是得救的确实征兆了（参犹5）。我们任何人都有可能“存在不信的恶心”，导致我们离弃了“永生神”（来3:12）。

所以，我们要服从圣经的劝告，要“谨慎” 和“天天彼此相劝”（第12-13节）。只要神仍赐下救恩之日，就仍有悔改的希望；就能盼望神的大能可以将这不信的恶心转变为真正相信的纯洁之心！

默想：“试探……的时候”（来3:8）将显露人心。当我被试探时，我的心将显露出什么呢？

祷告：“除掉我刚硬的心，除掉不信的心；赐给我信心的安息，祢大爱的安息。”（卫斯理）