耶稣是安息日的主（一）

法利赛人指责耶稣和祂的门徒违反了安息日的规定。按照法利赛人的说法，门徒们用手摘取并搓揉麦穗的行为违反了安息日的律法。法利赛人有一份在安息日禁止进行的 39 种活动清单，其中包括收割和脱粒。门徒们摘取麦穗，这被视为收割；然后他们用手搓揉麦穗，这被视为脱粒。耶稣有责任，因为祂没有阻止门徒"违反安息日"。门徒们饿了，摘了些麦穗吃；难道主允许他们这么做是错的吗？

耶稣和祂的门徒显然没有违反安息日的律法。他们所违背的是那些法利赛人制定的、超出圣经范围的、人为的、愚蠢的律法（参路11:46）。耶稣通过引用大卫吃陈设饼的例子来反驳法利赛人的指责，陈设饼只有祭司才能吃（参撒上21:1-6；利24:9）。大卫饿了，祭司亚希米勒深知律法，却没有禁止大卫和他的随从吃这禁食的饼。亚希米勒"违反"了利未记24:9中的礼仪律法，却无罪。大卫同样"违反"了这条律法，吃了陈设饼，也无罪。如果亚希米勒和大卫都是无罪的，那么作为大祭司、更伟大之大卫的耶稣，又怎么算是犯错呢？

而且，耶稣自己就是安息日的主！在必要的时候，耶稣完全有权推翻神所命定的礼仪规定。较高的必然性法则凌驾于较低的礼仪性法则之上。耶稣没有违背律法，而是完全遵守了律法。

耶稣在谈到守安息日时，提出了一个极好的原则，祂说："安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。"换句话说，安息日是为人的益处设立的，而非为人的不利。安息日并非要成为人的负担，而是要成为人的益处。因此，任何对安息日律法的教条式应用都违背了上帝赋予安息日对人的角色。

默想: 基督徒在主日可以在餐馆吃饭吗？ 

祷告: 天父，我感谢祢为人的益处设立安息日。