底波拉-巴拉-雅亿（二）

“有一位女先知名叫底波拉……当时做以色列的士师”（士4:4）。底波拉在履行神的呼召时，是否篡夺了权柄，藐视了神所定的秩序？不！她没有。如前所述，士师的时代是属灵堕落和叛逆的时代。这体现在那个时代的偶像崇拜和邪恶，以及那个时代以色列人性格的普遍软弱。

“她住在底波拉的棕树下……”（士4:5）。人们上前请教，她却没有坐在城门口，而是坐在一棵棕榈树下。在旧约时代，长老和领袖所坐的审判地点是在城门，甚至在士师时期也是如此。路得记4:1，波阿斯到城门去解决赎回以利米勒的产业和路得的问题。若发生争执，就带到城门那里（申25:7），审判和惩罚（申17:1-5;22:15,19,23-24）；逃城的长老，在逃城的城门口听审（书20:4）。

“巴拉说：“你若同我去，我就去……”（士4:8）。从巴拉的答复中，可以看出他不愿带头。她给他的信息很清楚：“耶和华以色列的神吩咐你说”（士4:6）。神的应许也很明确：“……我必将他交在你手中”（士4:7）。她的声誉和对神的忠心是显而易见的：人们去找她审判，巴拉本人要求她陪他去打仗。当那些应该事奉神的人不起来事奉时，神在祂的主权中，兴起愿意代替他们事奉的人。

底波拉既不是女性担任领导和牧师角色的例子，也不是违抗神命令的例子。相反，通过她在黑暗时期对神的顺服和忠心的榜样，我们看到即使在黑暗时期，神也对人拥有主权。

默想：“永远依靠救主，别无其他。”

祷告：（使用诗篇86:11来祷告。）