人的情理加上敬虔的真理

在琐法的说话中，我们继续看见一些有关神的真理，与错误混合还有误用圣经。琐法所说的一切听起来不错，但是他的结论是有缺陷的，而且他的知识是误用了。

琐法有关未认的罪的思想是真实的。没有一样事比有意未认的不顺服造成神的儿女的生命更大的痛苦。它夺去我们的喜乐及属灵的满足而且甚至拦阻我们的祷告（诗66：18）。可是，我们有个应许就是藉著承认我们的过犯及依靠神的怜悯，我们可以得赦免及相交的复原（约壹1：9）。

琐法请求约伯检查他的心及承认肯定在那里存在的罪。那么，他会得到完全属灵的复原（伯11：13-16）。我们在此看到的问题是误用了的真理。约伯的问题不是隐藏的罪恶，而是普世的冲突。他的朋友们没有一个人有足够的属灵知识来通知他这事。

琐法现在将人的想象加在真理上。我们在今天看见许多这样的事。琐法声明说如果一个人在神面前是正直的，所有的事都会光明及明朗（伯11：17）。没有人会使神的孩子恐惧而且每个人都要成为祂的朋友（伯11：18-19）。另一方面，邪恶的人会受苦；他们的盼望及梦想不会实现（伯11：20）。

这类的教导在今天很普遍。救恩及过个敬虔的生活会带来身体健康、财富及成功而不敬虔会导致失败。唯一的问题是这教导与圣经对抗。在诗篇73：1-12，诗人说他看见恶人如何兴旺而且正义的人受苦而灰心。只有当他思想到永恒时他的心受鼓励。

愿我们小心想望神的话语的纯奶而且拒绝今日普遍盛行的人本主义教导。

默想：琐法的教导的问题是什么？

祷告：天父，愿我以永恒的价值观生活。