旧的与新的

“也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里”（可2:22）。在这里，耶稣所说的是：旧酒袋不适合用来装新酒。新的、正发酵的酒会使酒袋破裂，造成两者——袋和酒都受到损失。要明白在当时的年代，用来装酒的容器是由皮革制成的，而不是今天的玻璃瓶。新酒必须装进新酒袋里。

那么，酒和酒袋又代表什么呢？新酒是耶稣基督的福音，而旧皮袋则是文士和法利赛人的律法主义。耶稣带着福音而来——这好消息就是救恩乃是本乎恩，也因着在基督里的信，而不是出于行为（罗3:24-28）。这个福音根本无法与文士和法利赛人所教导的靠行为得救的这陈旧且出于人的教导相合。

此外，人必须唯独凭信心接受新约的真理，就是那些靠圣灵重生的人，因为“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事唯有属灵的人才能看透”（林前2:14）。“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争：这两个是彼此相敌”(加5:17)。一个人若要接受新的、良善的和属灵的，他必须将旧的、有罪的和属世的自我赶出去。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（林后5:17）。

默想：耶稣带来的新事物确实是美好的古旧之物。

祷告：“神啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”(诗51:10)