申命记的作者

圣经中的任何一卷书的作者对它的可靠性和默示都有影响。自由派的批评者曾反对摩西为此书的作者。他们通常诡辩说它是主前七世纪的一个不知名的作者所写的，也就是大约在约西亚王的时期，约西亚王用它来施行改革。

反对摩西的作者身份的论点是不成立的，因为有外在及内在的证据表明这书是摩西的作品。以下是“公开圣经”对申命记的引言：“旧约将申命记和五经的其余书卷归在摩西的名下（参 书1:7；士3:4；王上2:3；王下14:6；拉3:2；尼1:7；诗103:7；但9:11；玛4:4）。约书亚记及撒母耳记上的证据表明这些律法以写成的法令编集存在，并对迦南的以色列人施以影响…基督称它为神的话语，使撒旦三个试探无功而返（太4:4，7，10）。祂也直接把这些话归于摩西（太19:7-9；可7:10；路20:28；约5:45-47）。申命记在新约的二十七卷书的十七卷被引用超过了八十次。这些引证支持摩西的作者身份（参徒3:22，罗10:19）… 申命记中大约有四十处声称摩西写下它。读申命记31:24-26。…申命记符合摩西的时代，不是约西亚的时代…”。

的确存在一些经文支持摩西的作者身份。这本书的内容是在约旦河和耶利哥的东边，摩押的平原被传讲的。在这之后，摩西死在尼波山。这卷书不是按时间先后的顺序写成的。在旷野四十年的末期大概花了一个月的时间写成的。它被写下来是为了鼓励百姓来相信及顺服神，好得到神的祝福。它的细节表明它的确是圣灵所默示而写下的神之道。让我们相信它的可靠性。

默想：圣经的一笔一划都是神的话语。

祷告：父啊，愿我相信并且拥护祢所有的话语。