合一之心（二）

合一之心的障碍。不仅仅是在使徒行传的前几章，我们看到了当地教会内部的裂痕和矛盾。我们在腓立比教会看到的是非常个人的纷争：这种不和是如此的深刻和严重，以致保罗觉得有必要在一封公开信中加以说明，并且“劝友阿爹和循都基，要在主里同心”（腓4:2）。

但可能出现的最明显的争论和冲突的例子是在哥林多教会存在的。这个问题是如此严重，以致它几乎是保罗在他的第一封书信中首先提到的事情——“曾对我提起…说你们中间有分争”（林前1:11）。派系在哥林多教会里已经发展起来，每一个派别都依附于某个显赫的人物，并且这种情况已经发展到几乎所有教会成员都参与进来的地步：“你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。”（12节）这种情况表明对基督和福音的本质存在根本性的误解，或者缺乏鉴别，这促使保罗问，“基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？”（13节）

这个问题的根本是什么？问题就是肉欲。“你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒、分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行么？”（林前3:3）现在当保罗说“属乎肉体”，他并不是把他们当做不信之人，而是当做“在基督里为婴孩的”（1节）——这就是说，他们在他们的分裂中，表现出信心的极不成熟。在他们的思想里，他们“仍是属肉体的”。

亲爱的读者，这种冲突和分裂在世界每一个地方都有，从政治到家庭的各个领域。毕竟，我们是堕落的被造物，并且“神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒么？”（雅4:5）然而同时，“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）所以，让我们把旧的、属肉体的思想方式除掉！

默想：一个身子应当只有一颗心——教会在基督里是一个身体。

祷告：天父，请帮助我不要停留在“基督里的婴孩”的阶段！