福音永远常存

在约翰一书2:7中，使徒用了“从起初所受的”这个短语，在约翰一书2:24中他再次使用了这个短语（和合本在此处译为：从起初所听见的）。他那简单的劝诫就是，我们要让“从起初所听见的”事情继续住在我们里面。在约翰福音中，使徒以容易理解的方式写下基督的作为和言语。他简化了基督的言语和作为，选择了那些显明福音核心信息的部分。在约翰福音的末尾（约翰福音21:25），约翰说还有许多基督所行的事没有写进那本书中。他所写的足以让他的读者相信耶稣是基督，是神的儿子；相信之后他们就会因着祂的名而得着永生（约20:30-31）。

当约翰写这封书信的时候，他的读者都对福音真理挺熟悉的。他在这封书信中的教导和其他福音笔者的教导是一样的。读者中的一部分人也许是在其他使徒的带领下悔改信主的。约翰是唯一一个记录耶稣和尼哥底母会话的福音书作者。那个会话的主要信息是门徒从起初所听见的事情之一。雅各称它是使人自由之律法，信徒应当行在其间：聆听和遵行。这样就在他所行的事上必然蒙福（雅1:25）。

常在真理里面的最大祝福就是永远的生命。使徒经常举起一面红旗，因为那恶者的骗术一直都在。然而，他指向那来自于常在福音里面的福气。他用了“恩膏”一词（约一2:27）来指内住在信徒里面的圣灵的工作。这圣灵是基督所应许的真教师，祂教导一切的事。信徒应当住在祂里面；也需要住在福音里面。

默想：基督的福音是保守灵魂的锚。

祷告：主啊，愿我总是坚守福音真理。