两个等次之间的对比

利未人的祭司不是起誓设立的，而基督则是起了誓为祭司的（诗110：4）。因此，耶稣就做了更美之约的中保。当耶稣说祂是道路、真理、生命时，祂表明了祂作为永恒之约的祭司的地位。如今，当我们传讲福音时，必须强调这个真理，信徒必须重生，也必须顺从基督。

亚伦族的祭司有很多，他们都一一死了。这表明这个等次的祭司职任是暂时的。他们完成了被立的目的之后，便离开这个世界。这种比较和解释是必要的，因为人类的思想倾向于相信他们所看到的东西。亚伦家族祭司的事奉深入犹太人的思想，因为他们住在他们中间，所以他们不容易被说服接受基督的祭司职任。但真理就是真理。

基督的祭司职任是不可更改的，祂永为祭司。凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂永远活着，并替他们代求。如此一来，祂便在履行祂职任的职责。大祭司的职分需要一些特质，基督拥有这些高尚的属灵资历。祂是圣洁、无邪、无玷污、远离罪恶、高过诸天的大祭司。祂不需要每日献祭，祂只一次将自己献上，就把这事成全了。这是与亚伦家族祭司的另外一个不同点。利未记里面的条例规定每天都要重复献上不同的祭物。这是因为没有任何动物的祭是足够的。另一方面，基督既是祭司又是祭物。祂献上了自己的身体。基督是完美的，祂实现了神的应许。

默想：地上的祭司是由律法立的，但圣子是永远的祭司。

祷告：父啊，愿耶稣基督永作我的中保。