大卫的死里逃生

这篇诗篇的背景记载于撒母耳记上21:10-15。大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，得了歌利亚的刀后，他继续逃离扫罗，到了迦特王亚吉那里寻求庇护。在这篇诗篇的标题中，“亚比米勒”代替“亚吉”因为“亚比米勒”是非利士王的王朝名称（创20；21:22-34），正如法老是埃及国王，凯撒是罗马皇帝。大卫刚刚进入迦特城，有人向他报告说，非利士王的军官对他的到来充满敌视。真是跳出油锅又入火坑！大卫假装疯癫，王毫不客气地驱逐他出境。王在撒母耳记下21:14-15，谴责他的臣仆带个疯子来见他。

司布真说：“诗人虽然充满感激，促使他记录了主的良善。主保全大卫的生命，并非因他配得这样的拯救。他没有把逃避的事件编入叙述中，而只关注他在危险时刻蒙神垂听的事实。我们可以从他的榜样中学习，不要在别人面前炫耀我们的罪恶，因为某些爱自夸的信徒，夸耀自己的罪行，如同战士为自己战场的伤痕感到自豪一样。大卫虽然犯下严重的罪，但他并不是傻瓜，不会列出他自己愚蠢的行为。在原文中，标题并没有告诉我们，诗人是在迦特王亚吉或亚比米勒那儿逃亡时作了这首诗，但是它的目的是为了纪念这件事。纪念我们从神所得的仁慈是好的。神应该得到我们最好的赞美。鉴于他从特殊的危险中获救，大卫在写这篇诗篇时下了很大的功夫，并且以相当规律的方式写下来，几乎完全符合希伯来文字母的顺序。诗篇第二十五篇是第一首按字母顺序排列的诗篇，这是第二篇。”

默想：默想诗篇33:8。

祷告：愿我在生命中的每一个领域都看到祢的手，愿我心存感恩。