祈求抵挡那压迫穷人/孤儿的人

虽然诗篇十篇没有标题，但有很多解经家包括加尔文，认为这是“以色列的美歌者”所写的。加尔文视这篇诗篇为一个人的诉苦，他说“在世界的每一个角落，欺诈、勒索、残忍、暴力和各种不公正的事都有。”的确是事实！我们可以如此形容今天的世界：“大鱼吃小鱼。”

最具有讽刺意义的是，那邪恶的、有权有势的、欺凌者和贪婪者会迫害并吞噬穷人和孤儿（第2，18节），但在有钱有势之人前面，他们却畏缩（第3节）。他任性顽固地从思想里屏除神（第4节），或是想像神已被遗忘，也或许觉得神对自己的罪行视而不见（第11节）。这样的人利用多种不同的谋略捕捉猎物。他静静地藏在村子的黑暗之处，好似在巢穴里的狮子（第8-9节）。他外表谦卑，其实是要捕捉那些没有防备的人。

普卢默说：“所有的罪都有着亲密血缘的关系......骄傲、残忍、狡猾、吹嘘、欲望、贪婪、假和平、缺乏温顺、实践无神论、属灵上的盲目、蔑视、诅咒、欺骗、欺诈、恶作剧和虚荣一起组成一个可怕的姐妹情谊。当使徒雅各描绘邪恶之舌头（第7节）是多么地可怕时（雅3:2-13），他其实不是在告诉我们什么新奇的事。死亡及生命在它的手中。最大的罪恶来自口中所说的话。真的让人不敢相信，那些最强烈反对神之真理的人，往往采用最复杂的手段。这也包括那些平常在其他事上表现的很公平的人（第7-8节）。邪恶和残酷的人懂得崇洋媚外，阿谀奉承，因此单纯和没经验的人都会上当（第10节）。”

我们可能没钱又没父母，孤立而又被丢弃，但是我们可以从诗人学习到，我们随时都能呼求审判全地的神（创18:25）。神是十分愿意地聆听被逼迫之人的呼求，也随时为他们伸冤。

默想：“耶穌是我亲愛朋友，......何等权利能将万事，帶到主恩座前求。”

祷告：主啊，我感谢祢，祢是聆听祢子女祷告的神。