神迹中的神迹

灵恩派信徒和法利赛人一样，渴望神迹奇事。耶稣对法利赛人的控诉同样适用于灵恩派信徒，"一个邪恶淫乱的世代求看神迹。"难道不是这样吗？灵恩派圈内的金钱和性丑闻被广为宣传。在这末后的时代里，基督徒应该特别警惕贪婪、诱惑和有毒的传道人，"因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人…这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家…他们说是认识神，行事却和他相背;本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的"(多1:10,11,16)。

然而，耶稣给不信的文士和法利赛人一个神迹—不是他们的选择，而是祂的选择。这是先知约拿的神迹："约拿三日三夜在大鱼肚腹中。人子也要这样三日三夜在地里头。"(参考约1:17-2:2)耶稣指的是祂即将到来的死亡和复活的神迹。当耶稣说祂要"三日三夜在地里头"时，祂的意思只是说祂要在死亡的状态中待三天。第三天祂会从坟墓里复活(参见太16:21；可8:31;路9:22)。

约拿的神迹是复活的神迹。基督的复活是神迹中的神迹！我们活着是因为祂活着（林前15:1-22）。

默想: 神迹奇事能使人归向基督吗？见路加福音16:31。 

祷告: 天父，我感谢祢赐予我生命中所体验到的复活大能。