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基督是我们的义
五月十六日,礼拜六
马太福音五章17-20节
罗马书三章19-25节

"...我来不是要废掉,
乃是要成全。"

 

基督是我们的义

耶稣来并非是要废除律法和先知,而是要实现并成全它们。这里的"成全"一词有两种含义:一是指预言的应验,二是指律法的施行。

耶稣应验了先知们关于祂道成肉身的所有预言,并在祂地上的使命中完美地遵守了律法的所有要求。霍默·肯特博士说得很对:"基督通过完全遵守律法,通过实现律法的预表和预言,通过作为罪人的替代者承担律法的全部惩罚,来成全旧约。"

义是通过在礼仪、司法和道德等各方面完全遵守律法而获得的(申6:25)。为了将我们算为义,耶稣必须在各方面完全遵守律法。祂成全了一切的义:

1. 割礼(路2:21)、洗礼(太3:15)、逾越节(路2:42)和其他犹太节日的礼仪律(可14:12;路22:1;约7:10);

2. 在祂洁净圣殿(约2:13-22),纠正法利赛人对律法的补充和误用(太23:23),以及祂审慎地对待罪人(例如,约8:11中犯奸淫的妇人)中可以看到的司法律;还有

3. 在祂无误的解释中看到的道德律(太5:2-48;可12:28-34)和对它的完全顺服(例如,太4:1-11中的试探,可2:23-28中的守安息日)。

耶稣强调准确教导律法和正确遵守律法的重要性。真正遵守律法不仅包括教导律法,还包括遵守律法。文士和法利赛人所表现的虚伪的义,使人不能进入天堂。要进入天堂,一个人的义必须超过文士和法利赛人的义。一个人必须穿上基督的义,这义是祂藉著完全的顺服为祂的百姓赚来的。

 

 

默想: 基督已经为我赚得了我所需要的义

祷告: 父啊,我为祢儿子的义感谢祢。