关于神的护理的教导（5）

《第二瑞士信条》的第6章在关于神的护理的论述上，强调了神护理的运作方式的重要性，并告诫人们不要轻视。信条指出：

"尽管我们并没有认为神的护理的运作方式毫无用处而对其予以拒绝，但我们的教导要根据神的话语向我们所显明的方式来看。因此，我们不赞成那些轻率的说法：如果一切事情都是由神掌管的，那么我们的尝试和努力都是徒劳的。如果把一切交给神的护理来掌管就足够的话，那我们就什么都不用担心，什么也不用做。尽管保罗明白他坐船的航行是出于神的旨意，因为神对他说：'你也必怎样在罗马为我作见证'（徒23:11），此外还给了他应许——'你们的性命，一个也不失丧……你们各人连一根头发，也不至于损坏'（徒27:22,34）。然而，当水手们想要弃船时，保罗仍对百夫长和士兵说：'这些人若不等在船上，你们必不能得救'（徒27:31）。因为神既指定了一切的结局，也命定了其如何开始以及达到目标的方式。异教徒将事情归因于盲目的运气和不确定的机会。但是雅各却不希望我们说：'今天明天我们要往某城里去……作买卖得利'，而是补充道：'你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。'（雅4:13,15）。奥古斯丁说：'对于自负的人来说，自然界中发生的一切似乎都是偶然的，但是它们只有通过祂的话语才会发生，因为只会在祂的命令下才会发生'（对诗篇第148篇的注释）。当扫罗寻找他父亲的驴时与先知撒母耳结识，这似乎是纯属偶然。但在这之前主已经对先知说：'明日这时候，我必使一个人从便雅悯地到你这里来……'（撒上9:16）。"

默想: 神的护理促进责任、职责和勤奋。

祷告: 天父，请帮助我明白自己的职责，并让我殷勤地履行这些职责。