在基督里合一

应许之地被征服并以抽签的方式进行划分。以色列作为一个国家已经形成。流便、迦得和玛拿西半支派都已履行诺言，帮助其余九个半支派攻取约旦河西岸。摩西准许他们返回约旦河外的各家去。

在越过约旦河之前，他们筑了一座坛，提醒他们与其余九个半支派是合一的。这是为了他们子孙的缘故，好叫他们都敬拜同一位耶和华，也就是以色列那又真又活的神。他们不愿其余九个半支派阻止他们越过约旦河来敬拜耶和华，也不愿他们的子孙忘记耶和华，认为自己跟其余九个半支派不同属以色列的支派。以色列的团结对他们而言是重要的。约书亚记22:24-25说：“我们行这事并非无故，是特意作的，说：恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华以色列的神有何关涉呢？因为耶和华把约旦河定为我们和你们这流便人、迦得人的交界，你们与耶和华无份了。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。” 在与迦南人战斗将近六到七年后，他们估计已经明白了这至关重要的真理。他们在做神的工和为信心打那美好的仗上所经历的合一是无价的。

对每个信徒而言，志同道合的信徒之间的团结必须是基本原则。没有合一，对主的敬拜、见证和事奉就会受到严重的损害。这种团结不是社会的、政治的或种族的，而是属灵的。这个合一是基于基督在每个信徒生命中所启动的救恩工作。神的儿女必须保护并竭尽所能维持基督所赐给他们的团结合一，尤其是那些同属一个地方教会的会友！

默想： 弟兄和睦同居对我而言有多美善？

祷告： 天父啊，帮助我为耶稣的缘故，常与弟兄姐妹和睦。