怜恤人

每一个圣徒都是唯独靠着神的恩典、借着在主耶稣基督里的信心得救的。神的恩典和怜悯是相结合的；前者给了我们这些不配的罪人相信基督的恩赐，而后者叫因为罪而当受惩罚的我们免受惩罚。这惩罚由救主耶稣基督完全担当，成为人类的代表，代替我们死在十字架上。我们既领受了神的怜悯，主也愿意我们怜恤他人。

按使人自由的律法受审判：使徒将读者的注意力转移到那些自称相信主耶稣基督的人。他大可说：“你自称相信，自称借着祂的恩典、怜悯得救，那就请你以行动加以证明。”如何证明？借着遵行那使他们脱离罪的捆绑的律法。福音是使人自由的律法，因为它使人脱离罪的捆绑和谴责。它使人永远从火湖中得解放。主基于这自由的律法怜恤我们，叫我们免受当得的审判，这难道不应该是人与人相处的基本要素吗？

做有怜悯的审判者：一个人自称为信徒，却在判断他人时毫无怜悯，令人感到费解。他既从主那里得着了怜悯，又为何不怜恤他人呢？这样的人可以被正确评估为忽略了神的怜悯。他实际上可能并没有得着神的怜悯。这是最可信的解释了。他无法怜恤人，因为他自己没有得着怜悯。倘若这是真的，那他就没有得救。

亲爱的读者，你们要知道，没有经历神的怜悯，就不是真正重生的基督徒。那些经历神怜悯的人，可以同样地怜恤他人。只有领受了神怜悯的人，才可以毫不犹豫地怜恤他人。

默想：我是否怜恤身边的人？

祷告：天父啊，帮助我把借着主耶稣基督、从袮领受的怜悯实践出来。