为何耶稣施行医治？

耶稣有传道和医治的事工，但哪一个才是祂主要或必要的事工呢？答案是传道，而非医治。当所有人到祂那里寻求医治时，祂对门徒说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道：因为我是为这事出来的”（可1:38）。

毫无疑问的，耶稣曾医治了许多人，他们也奇迹般地痊愈了。祂施行医治是因为祂怜悯百姓（可1:41）。另一个原因是因为祂要证明祂是弥赛亚（基督、永生神的儿子）的这个位格和事工（徒2:22)。

耶稣所行医治的神迹也带有教导的目的。它们显示了耶稣就是救主的事实，并且身为救主，祂来不仅是要拯救我们的灵魂，也要拯救我们的身体。祂的医治指向了未来有一天祂所有的子民都将拥有复活的身体——一个完美而强壮的身体，没有任何罪恶、疾病、痛苦、疼痛等等。耶稣所行的最了不起的医治必定是祂使死人复活的神迹（例如约翰福音11章中的拉撒路）。那件神迹乃是为了强而有力地教导关于复活的教义。耶稣利用那起事件宣告说：“复活在我，生命也在我：信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”（约11:25,26）。

耶稣的医治事工并没有遮盖祂传道事工的光芒。事实上，当祂说“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道”时，这是在告诉我们祂事工的重点是在于传道或教导神的话——因为那是神所命定我们该得救的方法——“可见信道是从听道来的，听道是从[所传讲的]基督的话[rhema]来的”（罗10:17）。这就是为什么使徒保罗说：“基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能”（林前1:17,18）。

默想：神迹不能使人得救，信福音才能使人得救！

祷告：主啊，我相信祢的福音。求祢在末世使我复活。