十灾的教训（三）

耶和华警告法老，在祂降下第五灾，也就是疫灾之前，他有一天的时间决定是否让祂的百姓离开。而同样的，疫灾将只影响埃及人。当瘟疫夺去埃及人的牲畜时，法老甚至打发人去以色列人聚居之处查看是否只有埃及人受影响。然而，即便他发现希伯来奴隶圈养的牲畜毫发无损，他仍硬着心肠，不让神的百姓离开。神迹未必能叫人悔改归向神，这就是一个好例子，也同“权能布道”（Power Evangelism）的教导相悖。神借此捣毁了埃及人神圣的动物神。这一次，耶和华没有指示亚伦使用杖。神在让埃及人逐渐认清祂的审判之际，也同时坚固祂儿女的信心。在随之而来的第六灾中，耶和华使飞扬的炉灰（摩西在法老面前抛于空中）只感染埃及人，成了起泡的疮。此时，连人的生命也受到了严重的打击。没有一个术士能在摩西面前站立得住，只剩下法老单打独斗了。耶和华在法老眼前明确地显明：就像其他灾祸一样，此灾也是祂带来的，埃及人崇拜的每一个神都不是祂的对手。此时，法老的心已被审判性地刚硬了。

亲爱的读者，不要抗拒或挑战神。在第七灾，即掺杂了火的雹灾中，又只有埃及人受到了影响，而神还仁慈地警告他们避难。那些不信警告的人付出了沉重的代价。这一次，法老承认自己犯了罪，并说：“我就容你们去”（出9:28)。他仍然以为自己拥有留住神百姓的权势！罪恶和骄傲蒙蔽了双眼！法老一看到雹停止了，“就越发犯罪”（出9:34），硬着心。承认犯罪是否反映了真正的悔改？法老刚硬己心也令他臣仆的心刚硬。

默想：神的审判加剧的同时，祂仍是仁慈的。

祷告：主啊，叫我永远不要像法老那样既盲目又顽固。